عاشت قرية الجديرة المقدسية، شمال غرب مدينة القدس، واحدة من أصعب أيامها، فبعد ساعات طويلة من عملية بحث مضنية عن طفلين فُقد الاتصال بهما مساء الأربعاء، نشر جيش الاحتلال صباح أمس الجمعة، بيانا مقتضبا وفيديو تظهر فيه مجموعة من الجنود وهم يطلقون النار عليهما بحجة أنهما ألقيا زجاجة حارقة على طريق تمر منه سيارات المستوطنين.
وأعلنت القرية الصغيرة الحداد العام والشامل، وكان يوم أمس الجمعة هو أول أيام بيت العزاء الذي يستمر ثلاثة أيام.
وقالت وزارة الصحة الفلسطينية إنها تبلغت من الهيئة العامة للشؤون المدنية باستشهاد الفتيين محمد عبد الله محمد اتيم (16 عاما) ومحمد رشاد فضل قاسم (16 عامًا) بالرصاص وتم احتجاز جثمانيهما.
وأوضحت محافظة القدس أن قوات الاحتلال استهدفت الفتيين محمد اتيم ومحمد قاسم بوابل كثيف من الرصاص الحي في منطقة الحارة الفوقا في الجديرة قرب جدار الضمّ والتوسع، على مقربة من منازل المواطنين، مؤكدةً أن الجريمة تمت بشكل متعمد.
وأوضحت مصادر فلسطينية أن هناك نحو 250 شهيدا من الأطفال سقطوا برصاص الاحتلال خلال العامين المنصرمين.
وقالت محافظة القدس إن سلطات الاحتلال الإسرائيلي تواصل سياسة احتجاز جثامين الشهداء، حيث احتجز الاحتلال جثماني الشهيدين الطفلين اتيم وقاسم، ليصل بذلك عدد الشهداء المقدسيين الذين لا تزال جثامينهم محتجزة لدى سلطات الاحتلال في ثلاجات الموتى ومقابر الأرقام إلى 51 شهيدا، أقدمهم الشهيد جاسر شتات منذ عام 1968.
ودعا 104 أعضاء في الكونغرس الأمريكي رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو إلى التراجع عن قرار هدم بعض منازل الفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة.
جاء ذلك في رسالة وجهها، الخميس، أعضاء في الكونغرس بمن فيهم ديمقراطيون مثل جيمي راسكين وجيرولد نادلر وجيم هايمز، إلى نتنياهو يعارضون فيها هدم منازل في قرية أم الخير جنوبي مدينة الخليل في الضفة الغربية.
وأكدت الرسالة ضرورة إلغاء أمر الهدم فورا، وعلى أن هذا الوضع يأتي في وقت «يسود فيه قلق بالغ إزاء تطرف المستوطنين» في إسرائيل.
وأشارت إلى أن هذه السياسة لا تشكل خطرا على أهالي القرية المستضعَفين فقط، بل تهدد أيضا «بمزيد من تراجع الدعم لإسرائيل في مختلف الأطياف السياسية الأمريكية» .
ووصفت قرار الهدم بأنه «قاس وظالم وانتهاك واضح للقانون الدولي»، وجاء فيها: «أن الضرر المستمر الذي يعاني منه هذا المجتمع (الفلسطيني) المضطهد سوف يطارد إسرائيل أيضا في شكل عزلة دولية وغضب» .