Liberté Pas Anarchie

Discours de DE GAULLE sur l’autodétermination (septembre 1959) « Grâce au progrès de la pacification, au progrès démocratique, au progrès social, on peut maintenant discerner le moment où les femmes et les hommes qui habitent l’Algérie seront en mesure de décider de leur destin une fois pour toutes, librement, en connaissance de cause. Compte tenu de toutes les données, algériennes, nationales, internationales du problème, je considère comme nécessaire que ce recours à l’autodétermination soit proclamé aujourd’hui. Je poserai la question aux Algériens, en tant qu’ils sont des individus. Car, depuis que le monde est le monde, il n’y a jamais eu d’unité, ni à plus forte raison de souveraineté algérienne algérienne : Carthaginois, Romains, Vandales, Byzantins, Arabes de Syrie, Arabes de Cordoue, Turcs, Français ont tour à tour pénétré le pays sans qu’à aucun moment et d’aucune façon il y ait eu un Etat algérien Le 23 octobre 1963 au palais de l’Elysée, De Gaulle discutait avec son ministre des Affaires étrangères, Alain Peyrefitte, au sujet du conflit armé opposant le Maroc à l’Algérie ; ses deux anciennes colonies. Adepte de «nous les aidons à s’entretuer», il avait offert l’occasion à l’Union Soviétique de jouer le rôle de médiateur et d’asseoir sa présence au Maghreb. «Nous les aidons à s'entretuer» De Gaulle avait, également, décliné la proposition de son ministre des Affaires étrangères visant à proclamer la «neutralité» de la France dans le conflit armée. «Il ne faut rien proclamer du tout. Et d’abord, c’est faux», lui avait-t-il lancé. «Nous aidons les Marocains, en leur fournissant des armes. Nous aidons les Algériens, en mettant à leur disposition notre aérodrome de Colomb-Béchar (en 1963, la France conservait encore une présence militaire en Algérie, ndlr). Par le fait, nous les aidons à s’entretuer. Pourtant, il faut faire comme si nous étions neutres». De Gaulle refusait catégoriquement toute remise en question des frontières laissées par le passage de son pays au Maghreb. Sur ce point, il s’opposait aux ambitions du royaume de récupérer des territoires annexés par la France. «Le Maroc voudrait Tindouf تطرّق تقرير صحفي إسباني إلى الخلاف الأخير بين المغرب والجزائر، الذي انطلق على إثر بعض التصريحات المغربية المتزامنة التي أكدت على مغربية الصحراء الواقعة حالياً في الجنوب الغربي الجزائري. وأشارت الصحيفة الإسبانية، إلى أنّ أصل هذه القضية قد عاد إلى واجهة الجدل القائم بين الدولتين في نهاية فبراير الماضي، عندما أكدت مديرة الأرشيف الملكي المغربي، “بهيجة السيمو” خلال حضورها ملتقًى من تنظيم “وكالة الأنباء المغربية“، أنه “لا توجد فقط وثائق تاريخية تشهد على سيادة المغرب على ما يسمى بـ”الصحراء الغربية”، ولكن أيضاً على “الصحراء الشرقية”، الواقعة في جنوب غربي الجزائر. قالت إنها كانت طيلة السنوات الأخيرة على ذمة الباحثين للتشاور والتثبت مما أدلت به، مشيرةً إلى أنّ الوثائق التي أعلنت عنها، ليست مجرد مراسلات؛ ولكنها أيضًا تتضمن خرائط ومعاهدات واتفاقيات، “من العصور الوسطى حتى يومنا هذا”، على حدّ قولها. أثارت كلماتها ضجة في الجزائر، ناهيك بأنّ تلك التصريحات غير المسبوقة الصادرة من السيمو المؤرخ. كما أشار التقرير، إلى أنّ كلام السيمو، جاء قبل أيام من تقرير آخر لصحيفة “Maroc Hebdo” الأسبوعية، والتي نشرت على غلافها في عددها الأخير خريطة للمغرب تشمل -بالإضافة إلى الصحراء الغربية- مناطق جنوب غرب الجزائر التي سيطرت عليها فرنسا خلال الحقبة الاستعمارية، وتنازلت عنها للجزائر وقت استقلالها عام 1962. ..............

مجرد تساؤل

مجرد تساؤل. ماذا لو عدل المغربيون موقفهم !!!؟؟؟ أقتبس من المقال ما نصه بتصرف: "لكن ماذا لو حدثت ثغرة غير منتظرة في ذلك الجدار، وخرج غدا، على سبيل المثال، الملك محمد السادس، ليعلن في خطابه بمناسبة ذكرى المسيرة "الخضراء" ويعلن القرار السامي التالي: بعد تجربة طويلة امتدت لأكثر من خمسة عقود حاولنا فيها بشتى الأساليب العسكرية والدبلوماسية أن نصل لهدفنا، استنتجنا اليوم أنه لا مفر لنا من أن نحكم العقل بدلا من القوة والتهديد، ونراجع أنفسنا قبل كل شيء ونقوم بنقدنا الذاتي ونعترف بالأخطاء التي ارتكبتاها على مدى السنوات الماضية، ونقر، ومن باب الحرص على مصلحة المغربيين أولا، والرغبة في حقن الدماء، وإزالة كل العقبات والعوائق التي تقف أمام تحقيق وحدة ورفاه واستقرار دول وشعوب المنطقة المغاربية، بأن "تقرير مصير" هو الحل الوحيد الذي يتوافق مع الشرعة والقانون الدوليين والأفضل لمشكل الصحراء؟" انتهى التصرف. .../...يتبع

حول الموضوع

ليست الجزائر التي تخاف بل العصابة الحاكمة في الجزائر هي السبب في هدا النزاع والاطالة فيه لأنها هي الممول الرئيسي لهده الجماعة رغم أنف الشعب الجزائري لاستغلال ثروات البلاد وتخويف الشعب بالمؤامر والايادي الخارجية

مجرد تساؤل.

إلى CHOUAIB مجرد تساؤل. ماذا قال ديغول وريفاقه قبل هذا !!!؟؟؟ 01/12/1954، قال فرانسوا ميتران وزير الداخلية: " الجزائر هي فرنسا وفرنسا لن تعترف بأي سلطة غير سلطاتها". 23/02/1955، قال جاك سوستيل الحاكم العام للجزائر :"لجزائر وكل سكانها جزء لا يتجزأ من فرنسا. فرنسا واحدة وغير قابل للتجزئة. مصير الجزائر فرنسي". 10/02/1957، قال بورج مونوري وزير الدفاع: "لا شيء ولا أحد يفصل الجزائر عن فرنسا". 04/06/1954، قال ديغول من باريس: "فرنسا تعتبر أن في كل الجزائر لا يوجد سوى فئة واحدة من السكان، لا يوجد إلا فرنسيين". 06/06/1958، قال ديغول من وهران: " فرنسا هنا، وهي هنا إلى الأبد". 06/06/1958، قال ديغول من مستغانم:" تحيا الجزائر الفرنسية". 05/09/1960، انتهى المطاف بديغول ليقول: " هناك جزائر، هناك كيان جزائري، هناك شخصية جزائرية".

مجرد تساؤل

إلى CHOUAIB مجرد تساؤل 1- ما رأيكم في العودة إلى الحدود الحقة بين البلدين !!!؟؟؟ وأنا أضم صوتي إلى صوتك، وأطالب بالاعتراف بالحدود "الحقة" بين البلدين . في مقال نشره موقع "العمق" المغربي يوم: 13/01/2023، تحت عنوان:" بعدما أثارته “بتر وزارة عمور لخريطة المغرب يجرها للمساءلة البرلمانية". الخريطة موضوع المقال، التي أزعجت المغربيين، ظهرت في معرض أقامته وزارة السياحة المغربية بمراكش قي ديسمبر 2022 تحت الرعاية السامية لأمير المؤمنين. الخريطة توثق للحدود الحقة بين البلدين، وتؤرخ لمرحلة الدولة العلوية التي تعود إلى سنة 1640، وتظهر فيها أن وجدة وسجلماسة كانتا جزائريتين. وتفند مزاعم من يقول أن فرنسا هي التي بترت تندوف وبشار من المغرب. ‏ 2- ما هو الأثر حاليا لجزائرية وجدة وسجلماسة !!!؟؟؟ في مقال نشرته "هسبريس" يوم:29/04/2024، تحت عنوان:" نهضة بركان .. الوطن قبل الجيران"، جاء فيه ما نصه: "في أواخر الستينات، كانت عندنا أسطوانة بعنوان “الباسبور لخضر” كانت تعجبني بلحنها الرتيب وبكلماتها التي لم أكن أفهمها كلها، لأنها كانت بلهجة جزائرية حسب اعتقادي آنذاك، كما أن الفرنسية تخترقها في الكثير من الأبيات. وظللت أعتقد أن صاحبها جزائري حتى سنوات السبعينات، حين التحقت بالجامعة. فأخبرني صديق وجدي أن المغني الشعبي اسمه محمد اليونسي وهو مغربي من نواحي مدينة بركان وأن الشاعر مغربي أيضا واسمه أحمد بنهاري. الأثر الجزائري في المغرب الشرقي كان معروفا عندي قبل ذلك، اللهجة واللباس والأكل والعادات المتداخلة مع الغرب الجزائري بشكل واسع. وكان أهل الشرق متأثرين بالغرب الجزائري، معتزين أحيانا بهذا التميز الذي يجعلهم استثناء في أقاليم المغرب وجهاته" انتهى الاقتباس. الأثر الجزائري هذا ليس فقط باقي في الحياة اليومية للوجديين حتى اليوم، بل حتى في قلوبهم. فلو استفتيناهم لاختاروا الانتساب لأصلهم الجزائري عن التجنيس المغربي.